Un'altra sfida per la Chiesa
L’ Osservatorio Nuove Religioni si racconta. A colloquio con Laura Petreccia Sette e maghi, anche a Livorno numerosi casi.

fonte: Toscana Oggi, 18/01/04
autore: Chiara Domenici

Pseudoreligioni, movimenti ascetici di ispirazione orientale, gruppi di nuova spiritualità, fedeli degli angeli, patiti del paranormale, seguaci degli ufo e chi più ne ha più ne metta…Sono centinaia le persone che si lasciano coinvolgere dalle nuove mode, alla ricerca di una sedicente vera spiritualità, che elevi dal superficiale mondo in cui viviamo. Ma soprattutto sono centinaia le persone che si lasciano truffare da maghi, nuovi guru e maestri, che promettono una vita diversa, migliore, e che spesso invece sono la causa di perdita di personalità, di dilapidazioni di patrimoni (visto che si fanno pagare profumatamente), di nevrosi e tragici distacchi dalle famiglie.

Anche Livorno è preda di simili situazioni, ma dal 1999 è operativo un gruppo di persone.” L’Osservatorio permanente nuove religioni”, il cui scopo è quello di monitorare il territorio a proposito di questi fenomeni, contattare chi è rimasto vittima di queste idee ed indirizzarlo ad una spiritualità più sana ed equilibrata.

“Siamo in contatto con due sacerdoti e con alcune suore- spiega Laura Petreccia, una dei responsabili dell’Osservatorio- il nostro compito è molteplice perché oltre ricercare e ad informarci su queste nuove sensibilità religiose, siamo disponibili alla consulenza e al supporto spirituale di questa persone. Finora più di 170 persone si sono già rivolte a noi”. Ma chi sono i seguaci di queste espressioni religiose? “Non c’è una categoria specifica- ci spiega la dottoressa Petreccia- spesso sono anche cattolici che frequentano entrambi gli ambienti o che hanno abbandonato la religione cattolica per protesta; magari hanno subito delusioni relazionali con qualche parroco, vescovo, ecc. oppure sono contro la Chiesa e il Vaticano che accusano di occuparsi troppo di denaro e poco di anime. Oppure ancora sono persone che hanno vissuto un evento tragico nella loro vita: un grave lutto, una separazione e non hanno trovato una risposta nella Chiesa cattolica. Questi movimenti hanno una particolare capacità di accogliere e far sentire amati i loro affiliati, si prega insieme, si vive insieme, nessuno è mai lasciato solo e con eventuali sedute medianiche i si può anche mettere in contatto con i propri cari”. Come ci si avvicina a questi gruppi? “I modi sono molteplici. Il metodo più efficace però è il passaparola, anche perché non hanno grande interesse a farsi pubblicità tra chi potrebbe “smascherarli”o, peggio ancora, denunciarli. Ad esempio si può entrare in contatto attraverso la frequentazione di palestre, di centri del benessere che praticano massaggi e terapie di rilassamento, ecc.” Quali sono le conseguenze per chi segue questi “maestri”? “Dipende dalla filosofia che si segue. Spesso certe forme di ascesi, di abbandono estremo del mondo e del corpo portano ad una perdita della realtà e della propria personalità. Solitamente tendono ad annullare tutti quei rapporti che non sono vissuti all’interno del gruppo, quindi la famiglia, il lavoro, le amicizie esterne. E poi spesso anche a fallimenti economici perché continuamente vengono richieste offerte per sostenere le spese del gruppo”. Qual è secondo lei la soluzione a queste forme di deviazione” “E’ difficile poter dare un’unica soluzione per casi tanto diversi. Certamente è una sfida pastorale che la Chiesa deve porsi con sempre maggiore urgenza. Si dovrà trovare una catechesi ad hoc, ma soprattutto la Chiesa dovrà farsi sentire più vicina alla gente, è l’unico modo per evitare che si allontani cercando qualcos’altro”.

( Laura Petreccia ha prestato il suo servizio presso l’Osservatorio diocesano dal novembre 1999 al febbraio 2004. Attualmente svolge la sua attività di studi e ricerca dei nuovi movimenti religiosi presso il Centro Studi Internazionali “Atonement” di Roma)