Sabato, 4 settembre 2010 

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I Testimoni di Geova


Le origini del movimento religioso denominato “Testimoni di Geova” sono legate a Charles Taze Russel (1852 - 1916) e al gruppo che si raccolse intorno a lui.

Le attese di riforma religiosa e di grandi cambiamenti in campo spirituale erano molto vive all’epoca. Nelle are protestanti, anche per via del
più forte senso della libertà religiosa e della maggiore tolleranza in materia di fede, presero vita parecchi movimenti di riforma spirituale nel corso di tutto il XIX secolo.

Russel viveva nella zona nord-orientale degli stati Uniti. Cresciuto come presbiteriano, intorno al 1870 iniziò ad approfondire personalmente gli
 
insegnamenti religiosi che aveva sin lì appreso e con alcuni suoi conoscenti fondò un gruppo di studio della Bibbia.

Tra il 1879 e il 1880 Russel e i suoi amici diedero vita a una trentina di gruppi disseminati in varie zone. Nel luglio del 1879 Russel pubblicò il primo numero della rivista biblica “La Torre di Guardia di Sion e Araldo della presenza di Cristo”, l’attuale “Torre di Guardia”, probabilmente il più diffuso periodico religioso del mondo.

Tra la fine dell’Ottocento e i primi del Novecento, sorsero altri gruppi di “Studenti Biblici” (nome che il gruppo conservò fino al 1931, quando adottò quello di “Testimoni di Geova”) fuori degli Stati Uniti: in Canada, in Europa, nel Centro America, in Africa, in Cina e in Australia.

In Italia, la prima presenza documentata di uno di questi gruppi risale al 1903, nel torinese.
A XX secolo oramai avviato, l’evangelizzazione svolta dai Testimoni di Geova, che aveva preso il via da pochi anni, si stava internazionalizzando. Negli ultimi anni della prima guerra mondiale gli “Studenti Biblici” furono duramente perseguitati per le loro idee religiose.

Dopo la guerra tali persecuzioni cessarono e iniziò un periodo di grande espansione dell’opera di predicazione, per far sì che il Vangelo del Regno di Dio potesse raggiungere il maggior numero di persone possibile.
Gli anni ’30 e ’40, specialmente in Europa, si rivelarono particolarmente difficili per i Testimoni. Nel 1933, allorché furono aperti i primi campi di concentramento nazisti, tra i primi ad esservi imprigionati furono proprio i Testimoni di Geova, in quanto contrari, com’è ben noto a sostenere le guerre.

Anche i testimoni di altre parti del mondo furono duramente perseguitati.
In italia, nel 1932, la sede dei Testimoni a Milano fu chiusa per intervento della polizia fascista.
La concezione cristiana dei Testimoni di Geova e il loro amore per la pace mal si accordavano con l’acceso nazionalismo fasciste e le sue idee totalitarie.

Il 19 aprile 1940, 26 Testimoni comparvero davanti al tribunale speciale fascista: furono tutti condannati a 186 anni e 10 mesi di reclusione. Prima della seconda guerra mondiale in tutto il mondo c’erano circa 70.000 evangelizzatori: alla fine di quel terrificante conflitto, i testimoni erano 150.000.
Iniziò un periodo in cui si prestò particolare attenzione all’istruzione e alla preparazione dei fedeli.
La Bibbia è sempre stata il messaggio fondamentale dei Testimoni, che pertanto, hanno fatto il possibile per renderla disponibile alla gente. Oltre a diverse traduzioni della bibbia, i testimoni hanno preparato manuali di studio biblico diffusi in milioni di copie e tradotti in decine di lingue.

APPROFONDIMENTI:

I Testimoni di Geova in Italia (Autore: Laura Petreccia)

quaderno monografico dell'approfondimento ecumenico e del dialogo
è consultabile nella sezione: nuovi movimenti religiosi > documentazione

Cenni storici e date relative al periodo nazista - citazioni della letteratura

Cronologia della persecuzione - statistiche deportati

Domande spesso fatte dalle persone interessate

 
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